左风少年

　　天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。

女神的妖孽保镖

　　王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。

美人权术

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　王平子與人書，稱其兒：“風氣日上，足散人懷。”

继后守则

　　孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”

尘缘

　　幼子常视毋诳，童子不衣裘裳。立必正方。不倾听。长者与之提携，则两手奉长者之手。负剑辟咡诏之，则掩口而对。